В начале апреля в мечети г.Казань пришли письма с наставлением имамам от организации «Хизб-ут-Тахрир», в которой члены организации осуждают взаимодействие религиозных деятелей с государственной властью, угрожают аятами Священного Корана и дают руководство об "истинном" пути.
В начале марта нынешнего года по инициативе ДУМ РТ для разъяснительно-просветительской работы по Хизб-ут-Тахриру была создана рабочая группа состоящая из пяти специалистов по разным областям исламской науки – исламскому праву, политики, истории Ислама. С руководителем этой группы, Шавкатом-хазратом Абубекеровым, нам удалось поговорить.


Охоты на ведьм не будет
- Шавкат-хазрат, расскажите, для чего была организована эта группа и какие цели преследует ее работа?
- Сегодня люди намного больше интересуются Исламом, чем когда-либо. Это происходит и потому, что расширяется сфера проникновения человека в информационное пространство, как с помощью телевидения, так и через сеть интернет. Если раньше проповеднику достаточно было «корректировать» поведение прихожан, которые были этническими мусульманами и знали основы Ислама почти «с пеленок». То сегодня от проповедника требуются детальные знания предмета проповеди, чтобы ответить на все интересующие вопросы новоиспеченных мусульман. Ведь если они не получат достаточный и аргументированный ответ от него, то найдутся другие миссионеры из различных сект, готовые дать ответы на все. Конечно, один имам, каким бы образованным он не был, не может быть специалистом во всех областях исламских наук. Поэтому на сегодняшний день тем более актуально создание группы специалистов, которые и займутся проповеднической деятельностью.
- Но разве не имам должен читать проповеди каждую пятницу и наставлять прихожан мечети?
- Да. Это, конечно, остается за ним. Однако на пятничных собраниях рассматриваются общие вопросы. Мы же хотим, хотя бы раз в месяц собирать людей, более глубоко интересующихся Исламом. Имам же, как я уже говорил, не может быть специалистом во всех областях. Каждому свое.
- Известно, что это группа была создана главным образом, чтобы противостоять наплыву сект, среди которых «на слуху» Хизб-ат-Тахрир и джамагат Такфир. Не будет ли «охоты на ведьм»?
- Охоты на ведьм не будет, это не программа «Перехват», мы не ставим целей работать именно с адептами сект или течений в Исламе, тем более их выявлять. Хочу заметить, что в Исламе сект нет, а если что называется сектой, то к религии оно не имеет никакого отношения. Для нас важно, чтобы новый в Исламе человек не заблудился. Чтобы его энтузиазмом, свойственным всем новоиспеченным мусульманам, не воспользовались активные течения и секты, подобные Хизб-ат-Тахрир и Такфир, которые, как известно, «работают» только с плохо ориентирующимися в религии мусульманами.
- Известно, что джамагат «Таблиг» так же ведет проповедническую деятельность. Не думаете ли вы, что вашу группу могут спутать с их?
- Я так не думаю. У таблиговцев своя программа и система дагвата, которая отлична от нашей.
- Какие вопросы на сегодняшний день чаще всего поднимаются на ваших лекциях?
- Пока наша группа посетила только города Буинск и Чистополь. Мы договорились с имамом-мухтасибом Буинска о проведении лекции, после которой желающие могли спрашивать обо всем у наших специалистов. Поступившие вопросы в основном носили теологический характер и выходили из исламского права. Люди интересовались правилами торговли в Исламе, вопросами разъединения мусульман. Это говорит о продвинутом уровне знаний в Исламе, мусульман уже не удовлетворишь просто информацией о том, как делать тахарат и намаз.
- Какие планы и задачи перед собой вы ставите?
- В планы группы входят посещение каждого района республики Татарстан – по одному району в неделю. Мы надеемся на содействие не только имамомов-мухтасибов районов, но и органов местного самоуправления. Лекции будут проходить как в центральных мечетях, так и в залах, предоставленных администрацией. О приезде группы люди будут заранее оповещаться, чтобы они смогли подготовить все волнующие их вопросы.

Комментарии:

Заместитель муфтия Татарстана Валиулла Якупов по взаимодействию с государственными структурами:

- Валиулла хазрат, говорит ли рассылка писем «Хизбу-т-тахрир» об активизации этой организации. Как Вы оцениваете ее деятельность в данный момент.
- Появление этого письма - достаточно тревожный признак для мусульманского сообщества. Ведь оно свидетельствует, что в подполье сохранились работоспособные группы этой партии, которые отслеживают последние тенденции в жизни нашей уммы и могут организовывать такие акции, как рассылка писем по всем мечетям и мусульманским учреждениям г.Казани. В этом письме, датированном 22 мартом этого года, наличествует признание, что сторонники этой партии "работают над установлением халифата", открыто выстроено противопоставление: "или ислам или смерть", причём Ислам в их трактовке, так что и в этом тексте ясно видна экстремистская позиция этой группы. Активизации деятельности сторонников этой партии способствовала, на мой взгляд, позиция многих официальных мусульманских священнослужителей, которые слишком резко и непродуманно публично выступают против признания экстремистскими материалами некоторой части "мусульманской" печатной продукции, а значит и всей литературы Хизбут-тахрира. В СМИ до сих пор идёт массированная кампания за легализацию признанных экстремистскими книг и листовок "мусульманского" происхождения, в том числе и многочисленной литературы Хизба. Создаётся ложное впечатление о наличии гонений на мусульман в России, к сожалению, в насаждении этого несправедливого стереотипа повинны даже муфтии "федерального" калибра. Этим, как мы видим, умело пользуются деятели Хизбут-тахрира.

- В содержании письма данная организация, используя свою интерпретацию текстов священного Корана и хадисов унижает достоинство имамов и возбуждает вражду по отношению к ним. Почему имамы не защищают себя в судах, на страницах СМИ? Ведь эти действия подпадают под статью 282 УК РФ:
Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации.

- Деятельность этой партии в РФ запрещена, она существует в нелегальных условиях, поэтому обращения в суды просто невозможны, ведь невозможно узнать анонимных авторов этих материалов.

- Недавно при ДУМ РТ была создана рабочая группа для просветительски-разъяснительной работы в отношении организации «Хизбу-т-Тахрир». Как Вы оцениваете ее деятельность. Смогла ли она добиться поставленных задач?

- В ДУМРТ существует специальный институт казыев, ответственных за правильное истолкование Ислама, соответствию нормам Ислама деятельности всех мусульманских организаций. В этой связи и уставные возможности вполне позволяют организовать соблюдение порядка и без создания каких-либо особых групп. Важно, чтобы ответственные за конкретные сферы деятельности лица просто своевременно исполняли свои обязанности. Пока же даже в Казани есть мечеть, в которой обязанности имама исполняет лицо, обвиняемое по делу запрещенной партии. К сожалению, ни казый, ни члены "особой" группы не появились до сих пор в этом приходе для ведения разъяснительной работы.
- Каковы перспективы борьбы с данными религиозными течениями? Ваши рекомендации.

Перспективы противостояния таким явлениям в религиозной жизни как деятельность запрещенных экстремистских партий и групп тесно связаны с нашим умением показать свой позитивный идеал, то доброе положительное содержание нашей религии, её духовную возвышенность. Без этого вся борьба будет тщетной. Мы должны кропотливо и настойчиво доносить до народа истинное понимание Ислама, его ортодоксальный миролюбивый вариант, которого придерживались наши предки, т.е. укреплять свою конфессиональную образовательную систему, готовить кадры талантливых проповедников, ориентированных на традиционные ценности.

Председатель Союза арабских студентов Нурахмет Муриди:

- Ислам – религия мира. Пророк Мухаммад (с.г.в.) принес ее с миром. Само слово «Ислам» означает «мир». Как же экстремистские секты могут быть мусульманскими? Стремление к единству и братству (в Исламе все братья и сестры) – это показатель истинности, а сектанство – это отъединение от тела уммы. Многие утверждают, что возникновение мазхабов – признак разъединения уммы. Однако нельзя сравнивать мазхабы и секты. Это не одно и то же. Роль мазхабов велика, они помогают людям адаптироваться и жить по законам Аллаха в любом уголке мира. Членство в сектах наоборот портят жизнь мусульман, не дают им мирно и спокойно жить среди людей. Это ли не главное противоречие Исламу? Некоторые обвиняют выходцев из арабских стран в распространении различных течений. Но то, что распространено в арабских странах, и возможно вполне подходит тамошним реалиям, на самом деле не может прижиться тут. Это все равно, что я – председатель Союза арабских студентов решу приучать местных жителей носить «камис» (арабская длинная рубашка). То, что хорошо у нас, здесь есть плохо – люди замерзнут в одних рубашках ходить.
В заключении хочу подчеркнуть, что арабам, проживающим на территории России, не выгодно сеять рознь на своей второй родине. Они здесь живут и хотят мира и спокойствия, как и все нормальные люди. Союз арабских студентов всегда выступал и будет выступать против всех проявлений экстремизма, какими бы «высокими» мотивами не руководствовались зачинщики.

Опубликовано: 30/04/2009 : 11:23
Обновлено: 30/04/2009 : 11:23
Категория: АНАЛИТИКА
Страница просмотрена 13 раз

 Предпросмотр печати      Версия для печати