У людей, которые по настоящему религиозны, никогда не бывает неврозов.   А.А. Брил

Рубрики
ИНТЕРЕСНОЕ ИНТЕРВЬЮ МОНИТОРИНГ СМИ АНАЛИТИКА АНАЛИТИТКА АНОНС ВНИМАНИЕ ИНТЕВЬЮ ИНТЕРВЬЮ ИНТЕРЕСНОЕ К ОБСУЖДЕНИЮ МОНИТОРИНГ СМИ ОБ ИСЛАМЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ ПРИТЧИ СТАТЬЯ В ГАЗЕТУ СТИХИ

АНАЛИТИКА - Государство и религия. Диалог продолжается.

Беседовать с имам-хатыбом мечети «Болгар» Ильдус Фаизом – мне приходилось не раз. Журналисты любят брать интервью у Ильдус хазрата – для нас важно, чтобы герой «умел говорить». Правильная, четкая речь всегда выгодно выделяла Ильдус хазрата из общей массы представителей духовенства. При этом имама, казалось, невозможно застать врасплох – он всегда мог с точностью ответить на любые вопросы, касаются ли они духовной жизни или окружающего мира. Профессионализм и заключается в том, что объективное видение всегда основывается на реальных фактах и подкрепляется знанием малейших деталей. Сегодня же хотелось поговорить об отношениях государства и ислама, об их взаимоотношениях, как положительных, так и отрицательных.
Р.Х. Ильдус хазрат, в конце прошлого года состоялась встреча Президента РТ Минтимера Шаймиева с представителями ДУМ РТ и мусульманского духовенства. Вы также были приглашены на встречу. С чем было связано данное мероприятие? Государство решило внести свои коррективы в работу духовенства?
И.Ф. Во-первых это была ежегодная встреча Президента с духовными лицами, на которой обсуждались вопросы, беспокоящие как официальное духовенство, так и всех мусульман.
Во-вторых Минтимер Шарипович поздравил всех с наступлением Курбан байрама. Несмотря на принадлежность к какой-либо конфессии, будь то иудей, христианин или мусульманин, все мы являемся жителями одной Республики. И Президент как руководитель отвечает за всех нас. Выступает гарантом мира и стабильности.
Р.Х. Но религия отделена от государства.
И.Ф. Да, может быть религиозная община не является государственной структурой, но это же часть общества и никуда от этого не деться. Это такие же люди со своими проблемами, со своими желаниями. Славу Аллаху наше общество не разделено на верующих и неверующих, т.е. мы не можем сказать, что верующие живут сами по себе, а остальные под властью государства. Государство относится ко всем равноправно. И эта мысль прозвучала на встрече.
Р.Х. Высказал ли Президент предложения или порицания по работе духовенства?
И.Ф. Минтимер Шарипович доволен сегодняшней ситуацией в Республике. У нас единое Духовное Управление Мусульман, нет внутренних разладов. Он пожелал нам и в дальнейшем сохранять единство и избегать раскола любыми путями. Ведь стабильность выгодна и государству. Также он предложил совместно участвовать в благотворительных программах, как Вы знаете 2007 год объявлен годом благотворительности в Татарстане. А при ДУМ РТ был образован Комитет «Закята», проекты которого он запросил. В будущем планируется более тесное сотрудничество.
Р.Х. Сейчас очень много международных исламских организаций посещают Россию и в частности Татарстан. Сказывается ли это на религиозной жизни мусульман. Или это всего лишь «политические игры»?
И.Ф. То что происходит, скорее всего лишь политика. Если Вы помните в 60-70-е годы в Казани была лишь одна мечеть – мечеть «Марджани». И когда приезжали иностранные делегации из мусульманских стран, их всегда вели в эту мечеть, проводили экскурсию и рассказывали как хорошо живется мусульманам. Что-нибудь изменилось после этих визитов? Конечно, нет. Развитие мусульман зависит от них лишь самих. А надеяться на помощь извне – это глупо и лишь ослабляет местную умму. Да, арабы могут нам помочь, но нужно ли нам это? Приведу простой пример. Сейчас повсеместно строятся мечети и многие из них пустуют. Если мечеть не построена сообща всем населением, она так и будет работать 2 раза в год, по праздникам. Народ должен сам созреть до этого, вырасти духовно, выстрадать, тогда это будет ему дорого.
Р.Х. Раз речь зашла о духовном воспитании, хотелось бы узнать – обсуждался ли вопрос преподавания религии в школах?
И.Ф. Этот вопрос не поднимался. Все прекрасно знают отношение нашего Президента к вопросам преподавания религии в школе. И мы полностью поддерживаем его точку зрения. То есть должна преподаваться история религий, а не основы определенной конфессии и еще, это не должны быть уроки, обучающие обрядам поклонения, а должны быть уроки морали и нравственности. Ведь в общем, нравственная сторона у всех религий похожа. А обряды поклонения человек может изучить и в медресе, и в воскресных школах.
Р.Х. Ильдус хазрат, есть и специализированные учебные заведения, например Российский Исламский Университет (РИУ). Как знаем одним из учредителей которого является и наше правительство. Нужен ли нам этот университет. Соответствует ли он общемировым образовательным стандартам? Могут ли выпускники ВУЗа в дальнейшем найти себе работу?
И.Ф. Если нет спроса, то нет и предложения. Конечно же нам нужен университет. На сегодняшний день РИУ всего лишь на пути становления и для того, чтобы соответствовать общемировым образовательным стандартам нужно пройти долгий, а порой и трудный путь. Мы же слишком быстро хотим хороших результатов. Время покажет. Насчёт трудоустройства выпускников могу сказать одно - если человек толковый, то он не останется без работы.
Р.Х. У нас есть медресе «Мухаммадия», «1000-летия принятия ислама», школы при мечетях. Была ли потребность в высшем учебном заведении?
И.Ф. Да, потребность была, но университет пока на сегодняшний день полностью не смог оправдать возложенных на него задач.
Р.Х. Еще с прошлого года в СМИ и докладах различных правозащитных центров звучали слова о нападках на мусульман. Соответствует ли это действительности?
И.Ф. Путь халяля очень трудный и мусульмане знают об этом. Мы знаем, что люди, исповедующие ислам, всегда будут подвержены нападкам, начиная со времен пророка Мухаммада (с.г.в.). Идет борьба идеологий. Все видят, что божественные знания постепенно заполняют все окружающее. И есть силы, которые прилагают самые большие усилия, чтобы исказить и очернить истину. По этому поводу в Священном Коране сказано: «Они пытаются своими устами затушить Божественный свет, свет Аллаха. Но Аллах закончит ниспосылание своего света, как бы люди не противились…». К этому нужно относиться проще, это было, есть и будет до конца света. Но это не говорит, что мы должны сидеть сложа руки. Не нужно об этом кричать или возмущаться. Чтобы достичь чего-то, нужно приложить и немного усилий. И пусть Всевышний откроет ваши сердца и поведет вас истинным путем!

Беседовал Ришат Хамидуллин


Опубликовано: 03/02/2007 : 12:49
Обновлено: 03/02/2007 : 12:49
Категория: АНАЛИТИКА
Страница просмотрена 7 раз


Предпросмотр печати Предпросмотр печати     Версия для печати Версия для печати


Комментарии


Пока комментариев нет.
Вы первым можете добавить комментарий!



Поиск





Регистрация
 
  Пользователей: 824

Логин:

Пароль:

 Регистрация

 Забыли пароль?


  Cейчас online: 0
  Гостей online: 12

Всего: Всего: 0  
hit Record 242

28/03/2010 @ 12:23


Сервис
Написать Админу Tatarlar

Наша кнопка

Предлагаем обмен баннерами



◊ код кнопки ◊


Рекомендуем
Татары Татарский Всемирный Сервер ТАТАРЛАР.РУ









Опрос
 
Результаты

Расписание намаза


Рассылка

Подписаться на рассылку. Пишите имя латинскими буквами

714 Подписчиков


Csiopen

Извините, но только пользователи этого сайта могут добавить:


Статью
Новость
Банер
Файл для загрузки
FAQ (Вопрос/Ответ)
Ссылку
Фото/Картинку
Цитату
RSS ссылку
Запись в календаре


Просмотр предложений, которые ждут одобрения


Сервис
Написать e-mail для Tatarlar  Написать Админу
Добавить  Добавить в избранное
Рекомендовать сайт другу  Рекомендовать другу
Мобильная версия   Мобильная версия

^ Наверх ^