Часто, разговаривая с людьми о вере, я слышу этот вопрос. Помню, когда мне впервые рассказали об Исламе, я в первую очередь не поверила тому утверждению, что Всевышний является милостивым и милосердным. В моей голове не укладывалось, как может Бог, если он существует, допустить зло – смерть детей, убийства, болезни и т.п. Если Творец такой всемогущий, то почему Он не может сделать всех людей счастливыми, а нашу жизнь более благополучной? Ведь ему достаточно сказать «Будь!» (из суры Корана) и это будет. И вот появился рай на земле…. Да, красота!... Но… Разве им, раем, не одарил нас Бог, когда создал первых людей? Не мы ли, люди, в конечном итоге избрали свободу выбора и жизнь на Земле, съев запретный плод и, тем самым, подтвердив это своё желание? Некоторые могут возразить – «Постойте! Это Адам и Ева выбирали, меня там не было!». Но к чему обвинять первых людей, если почти все из нас каждый день совершают выбор не в пользу добра? Легко обвинить Бога в том, что мы сами успели «натворить» за то время, которое населяем землю. В душе человеку так хочется быть невинной жертвой обстоятельств, которые умело предопределил нам Бог. И после этого Он становится жестоким?
Вот пример. Водитель машины на повышенной скорости врезается в фонарный столб и разбивается. И мы констатируем: «Судьба…». Но неужели от нас, несчастных, ничего не зависит? Ведь если это так, то тогда понятия «добра» и «зла» становятся бессмысленными. А мы, люди, - просто куклы, руководимые кем-то и не имеющие возможности играть самим.
Так ли? Всевышний ведь дал нам свободу выбора, да и сам действует исходя из законов, которые определил нам. Это те законы, полное исполнение которых ведет человека к идеальному миру. Но люди часто выбирают другое. И тот водитель, зная, что большая скорость машины может ослабить его контроль и привести к гибели, не притормозил, он сам выбрал свою смерть. Только боль и утрата могут на некоторое время побудить к размышлению о законах мироздания, о Боге, даже о том, почему Он так жесток…, и только потом мы понимаем, что жестокими являемся сами…Это наш выбор: «Разве же после того, как вас постигло бедствие, - а вы причинили двойное, - вы сказали: «Откуда это? Скажи: «Это от вас самих», - поистине, Аллах над всякой вещью мощен!» (Коран 3: 159(165).
Мне могут возразить даже верующие люди. Почему же должен страдать невинный ребенок? Он то не имел возможности выбирать и погиб. Но существуют определенные вещи, которые объяснить может только сам Бог. Все закономерно, а значит несчастье и даже смерть, необъяснимые с нашей точки зрения не являются таковыми для Него: «И может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас зло, - поистине, Аллах знает, а вы не знаете!» (Коран 2: 213). Дальнейшая участь человека зависит от его реакции.
Интересно, что когда в нашей жизни что-то происходит не так, как нам бы того хотелось, мы склонны сомневаться в том, а прав ли вообще Бог по отношению к нам? Мы обсуждаем и анализируем Божьи действия, упуская из виду собственные ошибки и забывая о том, что на самом деле Всевышний «милостивый и милосердный». Со времени грехопадения Адама и Евы человек не изменился в своем противлении Богу. Но этот бунт закончится тем, что будет им «удел из того, что они приобрели, - поистине, Аллах быстр в расчете!» (Коран 2:198(202).
Вот такто. Куда уж яснее…
Недавно мой друг провел неделю в летнем лагере. После поездки на лесное озеро, он заявил, что ему не понравилась «чрезмерная» организованность: в воду они заходили парами, запрещено было нырять и заплывать далеко. Побродить в свое удовольствие по лесу тоже не разрешалось.
Я, конечно, понимала его возмущение, но представила себе, что было бы, если б воспитатели позволили детям делать все, что им вздумается. Непоправимое несчастье могло случиться запросто!
Так и в нашей взрослой жизни Всевышний установил определенные правила, от выполнения которых зависит наше благополучие. «Аллах спасет богобоязненных [и приведет их] в жилища благоденствия. Их не коснется беда, и они не будут знать горя. Аллах — творец всего сущего, Он — покровитель всему» (Коран 39:61,62).
Так имеем ли мы право клясть небеса?
Решения Бога основаны на Его всеведении, и некоторые наши вопросы все равно останутся без ответа. Разве способен человеческий разум вместить всеобъемлющую мудрость Всевышнего? И разве станет справедливый Бог наказывать нас за то, в чем мы не виноваты? Думаю, ответ очевиден.
Так может хватит жалеть себя, любименьких, и списывать все свои несчастья на судьбу-злодейку? Ведь Аллах предлагает: «Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный» (Коран 39:53).
Сабрина М.

Опубликовано: 02/11/2006 : 15:09
Обновлено: 02/11/2006 : 15:09
Категория: АНАЛИТИКА
Страница просмотрена 49 раз

 Предпросмотр печати      Версия для печати